Другой вид приняла легенда о Сиде в монастырях. Монастырем, более всего связанным с Сидом, является монастырь в Карденье, рядом с Бургосом, где похоронены Сид, Химена и другие. Подобные гробницы и реликвии были ценным достоянием, так как благодаря им монархи и паломники давали богатые подарки монастырям.
    Существовала (теперь потеряна) так называемая Leyenda de Cardena (Легенда о Карденье), использованная в позднейших летописях. Эта легенда наполовину выдумана, наполовину псевдоагиографична: посольство от султана Персии к Сиду в Валенсию, видение Сиду святого Петра, причащение Сида, его смерть и похороны, чудеса, происходящие у гробницы Сида. Это произведение долгое время считалось подлинной историей: из-за него уже в 16 веке король Филипп II пытался канонизировать Сида.
    В XIV веке появились такие произведения, как Cronica de Veinte Reyes, Cronica de Castilla, Cronica de 1344, Cronica Particular del Cid. Все эти произведения используют материал из предыдущих текстов.
    Около 1300 появился другой "эпос" о Сиде, Mocedades de Rodrigo. Это произведение написано плохими стихами, довольно наивно и полностью вымышленно. Оно повествует о том, как юный Сид убил отца Химены на дуэли, потом женился на Химене; как он путешествовал в Сантьяго. Из всего этого вымысла вырастут впоследствии великие произведения.
    На место эпоса в XIVи XV веках пришли баллады; значительное количество баллад посвящено Сиду: Por Guadalquivir arriba (смутное воспоминание о путешествии Сида из Валенсии в Толедо на суд); Tres Cortes armara el rey (суд в Толедо); En Burgos esta el buen rey; Cabalga Diego Lainez; A concilio dentro en Roma; Cronica del famoso Ruy Diaz Campeador и другие.
    С уходом баллад появились произведения для театра, хотя Сид уже не был столь популярен. Большинство пьес о Сиде основаны не на эпосе, а на балладах о нем: например, Las mocedades del Cid (около 1612) Гильена де Кастро. Это произведение вдохновило Корнеля на создание его знаменитого "Le Cid" (1636). В предисловии к пьесе Корнель приводит две испанские баллады. "Le Cid" - первое произведение о Сиде, созданное на другом языке.
    В Золотой Век испанской литературы появлялись и другие произведения о Сиде, как светские, так и летописные: Historia de los reyes godos (Бургос, 1582) Хулиано де Кастильо; Primera parte de la fundaciones de los monasteries de…S. Benito (Мадрид, 1601) монаха Пруденсио де Сандоваля, и др.
    Пьесы, поэмы и оперы о Сиде в XIX и XX веках не заслуживают особого внимания.